ولهذا الكتاب نسخة خطية في مكتبتي كنت أتردد في تحقيقها لاندثار بعض أوراقها وامحاء بعض اسطرها بسبب الرملوبة حتى تهيأت لي نسختان اخريان إحداهما نسخة أوقاف الموصل ( المكتبة الأحمدية برقم 66 / 24 ) وهي ناقصه بضع أوراق في قسمها الأخير ، والأخرى مستنسخة عن مخطوطة قديمة كانت موجودة في مكتبة المرحوم الدكتور بشلرة زلزل حصلت عليها أثناء وجودي في بيروت . وقد جعلت نسختي هي ( الأصل ) وعليها الاعتماد في التحقيق لوضوح خطها ورصالة أسلوبها ، والنسختان الاخريان ( الأحمدية ) و ( زلزل ) لاستدراك النقص الذي فيها وضبط النص على الوجه الأكمل . وقبل البدء بالعمل اسعفني الأخ الأستاذ بسام إدريس الجلبي بنسخة رابعة مستنسخة حصل عليها من مكتبة عمه لقمان عبد اللّه الجلبي وهي في الأصل منفولة عن نسخة كتبها بخطه القس عبد الاحد بن القس يوحنا جد عائلة الجلبي قبل اسلامه ويرجع تاريخها إلى سنة 2127 يونانية ( 1816 م ) وهي نسخة كاملة واضحة الخط ولكنها كثيرة التحريف والخطأ . وعلى هذا تم ضبط النص واكمال النقص . وقد جعلت من الهوامش ما يتضمن تصويبا أو تعليقا لو إضافة أو تفسيرا لمصطلح غامض أو شرحا لكلمة مبهمة عسى ان تفيد في تبسيط المتن للقاري ، وتفتح عليه ما استغلق .